Observatório da Jihad


31.5.06

Uma «fezada» de Durão Barroso

«UE promove diálogo entre religiões
Os Vinte Cinco tentam conciliar diferenças e promover o diálogo com as diferentes religiões. O presidente da Comissão Europeia, Durão Barroso, e o presidente em exercício da União, o chanceler austríaco Wolfgang Schussel, convidaram líderes e representantes das principais confissões para um encontro de reflexão ontem à tarde em Bruxelas.O Dalai Lama e altos dignatários das diferentes igrejas cristãs, comunidades muçulmanas e judaicas participaram numa reunião onde, nas palavras de Schussel, se antecipam "partes dos objectivos do tratado constitucional, um diálogo regular com líderes religiosos da Europa, com as religiões mais importantes da Europa para debater valores comuns, discutir problemas reais e ultrapassar problemas e tensões na sociedade europeia".Focado nos valores de liberdade, democracia e direitos humanos partilhados pelos Estados-membros, o encontro pretendeu também, segundo Schussel, "restabelecer a confiança no projecto Europeu". A União encontra-se em plena crise identitária, desde o "Não" da França e Holanda à Constituição Europeia.O diálogo teve como pano de fundo a polémica das caricaturas do profeta Maomé que, no inicío do ano, causaram a ira de muçulmanos e conduziram a manifestações em vários pontos da Europa e violentos protestos noutros pontos do Mundo.No debate de ontem, Durão Barroso sublinhou que o Islão pode e deve ser conciliado com os valores europeus.»
in Euronews

Ficamos à espera de saber como é que esta conciliação pode ser feita. Se for pelo padrão islâmico envolverá a nossa submissão, o que não é propriamente a definição ocidental para «conciliação».

30.5.06

Livros para acabar com os mitos islâmicos 3

Le Sabre et le Coran - Paul Landau

29.5.06

Sites jihadistas: um terreno fértil para os serviços de informações?

Todos os observadores que visitam os sites dos propagandistas da jihad conhecem as possibilidades de difusão que são oferecidas às ideologias radicais, mas também imaginam a vigilância e a manipulação de que são alvo. Alguns militantes jihadistas se mostram desconfiados como se pode ler em sites conhecidos, onde existiram vivos debates internos. Recentemente, como demonstra um artigo do Terrorism Focus (11 Abril 2006), foi o forum do site Al-Hesbah que esteve no centro das atenções, na sequência da detenção, em Março, de 40 activistas na Arábia Saudita.
Aparentemente, o site foi controlado ou infiltrado pelos serviços secretos. Como se pode suspeitar, não foi o único fórum utilizado como «isca» (ou vigiado de perto) para identificar os jihadistas ou simpatizantes. Vários sites ou fóruns vão ter de enfrentar uma grave crise de confiança, mas não os vai impedir de continuar a fazer a sua propaganda.

Mundial 2006: Israel avisa sobre os riscos de atentados terroristas

Segundo o jornal saudita Al Watan, os serviços secretos israelitas transmitiram, aos seus homólogos europeus e americano, informações segundo as quais células terrorristas do Hezbollah tentariam cometer atentatados terroristas durante o Mundial de futebol, a realizar na Alemanha.
in Arouts Sheva

28.5.06

Europa é alvo dos bombistas suicidas iranianos

No dia 25 de Maio, em Teerão, no cemitério de Behesht Zahra, um grupo de 100 aspirantes a bombis-tas suicidas participou num encontro em que também estiveram militantes do Hezbollah libanês. Estes novos recrutas pertencem ao Setad Pasdasht Shohadaye Nehzat Jahani Islam (Quartel-General para a Comemoração dos Mártires do Movimento Islâmico Internacional), que reivindica ter 50.000 membros. Mohammad Ali Samadi, porta-voz da organização falou ao telefone com a Adnkronos International (AKI) e afirmou "Nenhum Israelita, soldado ou civil, pode sentir-se seguro onde quer que esteja."

O desporto mata, dirão os muçulmanos

O Washington Times relata como um treinador e dois jogadores de ténis foram abatidos, em Bagdad, por usarem calções. De seguida, os extremistas muçulmanos distribuiram panfletos advertindo a população para não usarem calções porque mostrar certas partes do corpo viola os princípios da religião islâmica.

Ficamos a saber que mostrar as pernas viola os princípios da religião islâmica mas matar atletas não.

Little Green Footballs

Os autores do blogue Little Green Footballs foram ameaçados por um muçulmano que «anseia pelo dia em que, vocês, seus porcos, tenham as gargantas cortadas...»

O autor deste tolerante e pacífico comentário foi identificado como sendo um funcionário da agência noticiosa Reuters, em Londres, e já está suspenso. Siga o desenvolvimento do caso aqui.
Via O Insurgente.

27.5.06

O que ouvem os muçulmanos nas prédicas de sexta-feira?

«Se uma mulher, mesmo uma mulher muçulmana, estiver despida e não houver meio de a cobrir, é legítimo matá-la».
Abu Hamza al-Masri, Mesquita de Londres

A Spiegel enviou os seus correspondentes às mesquitas espalhadas pelo mundo e a reportagem está aqui.

Humor 6

26.5.06

Ocidentais fanáticos de Alá.

A quinta coluna

Foram baptizados como «os terroristas islâmicos de olhos azuis». São a mais recente criação de Osama bin Laden. Uma quinta coluna de convertidos que aspiram ao extremo sacrifício da vida para aniquilar o Ocidente. Um Ocidente que renegaram para abraçar a causa da Umma, a nação islâmica. Para os 007 ocidentais é uma tarefa árdua, porque são difíceis de encontrar. Estão totalmente mimetizados no ambiente natural a que pertencem. São semelhantes em tudo e para tudo aos seus vizinhos, excepto naquilo que escondem na alma e na mente.

Consciente da sua incrível potencialidade destrutiva, bin Laden promoveu para os mais altos cargos directivos da al-Qaeda uma série de ocidentais fanáticos de Alá. Depois de ter privatizado o terrorismo islâmico graças à sua enorme fortuna, de o ter globalizado seguindo a lógica e utilizando os instrumentos da modernidade, o sheik do terror quer ir mais além no desafio ao Ocidente e decidiu combatê-lo no seu próprio seio com os seus próprios cidadãos.

O cenário que se prevê é inquietante. Uma espécie de suicídio colectivo promovido por aqueles que fizeram da fé e do martírio a sua única razão de viver. Face a isto, o 11 de Setembro pode ficar reduzido a uma trágica recordação, um acontecimento excepcional e irrepetível. Das cinzas das Torres Gémeas nasceu a determinação, por parte superpotência mundial, de decapitar o monstro.

Como uma hidra, capaz de se regenerar, a al-Qaeda multiplicou as suas próprias células pelos quatro pontos cardeais da Terra. Incluindo o rico e odiado Ocidente. E acabou por dotar-se, por opção ou por obrigação, de uma mentalidade e de uma praxis ocidentais, com um profundo sentido do pragmatismo e do oportunismo.

Se até há pouco tempo, o convertido só desempenhava missões de natureza logística, hoje encontramo-lo no topo espiritual e político da comunidade, cujos muçulmanos são autóctones. Actualmente, desempenham um importante papel na mais temível central do terrorismo internacional.

São duas as personagens responsáveis por esta sensacional e desconcertante pirueta. O primeiro é Asif Mohamed Hanif, um jovem britânico de apenas 21 anos, originário do Paquistão. Vivia há muitos anos em Derby, no norte de Londres. Era um simples estudante, mas no dia 30 de Abril de 2003 fez-se explodir no café Tel Aviv, ocasionando três mortos. Tornou-se no primeiro kamikaze islâmico com cidadania europeia. Só depois da sua morte se descobriu que, durante a temporada que estudou na Síria, Asif tinha sido recrutado pelo Hamas, a central de terror palestiniana que reivindicou a maioria dos atentados suicidas contra os israelitas.


A segunda personagem é Antoine Robert, um francês de trinta anos. Tinha-se convertido ao Islão em 1989. Como acontece frequentemente com os convertidos casou-se com uma muçulmana, chamada Fátima. Em 1996 mudou-se para Tânger (Marrocos), cidade natal da sua mulher. Oficialmente, trabalhava na compra e venda de automóveis. Depois de ter estado uma temporada no Afeganistão, num campo de guerrilha da al-Qaeda, foi coroado emir, isto é, guia religioso e político das células islâmicas da Salafiya Yihadiya de Tânger. Tratava-se da mais perigosa sigla do terrorismo islâmico, que conjuga a intransigência dogmática dos fundamentalistas salafistas com a feroz crueldade dos jihadistas, os paladinos da guerra santa. Depois dos sangrentos e múltiplos atentados de 16 de Maio do ano passado em Casablanca, que custaram a vida a 45 pessoas, as investigações assinalaram-no como a mente e o organizador deste bárbaro atentado. Se o processo, actualmente em curso, confirmar as acusações, Antoine Robert seria o primeiro convertido europeu a ter ordenado e executado uma matança em terra islâmica, cujas vítimas foram maioritariamente turistas ocidentais e cidadãos hebreus.

Segundo o especialista francês em luta antiterrorista, citado pelo semanário saudita Al Majalla, a tradição dos convertidos ocidentais na retaguarda e vanguarda da al-Qaeda realiza-se em quatro fases:
- Numa primeira fase, aos convertidos são confiadas missões auxiliares no âmbito da logística. Tinham de ajudar, de várias maneiras, as células adormecidas da al-Qaeda, cooperando na recolha de documentos falsos e de dinheiro ou, inclusive, assegurando a hospitalidade dos militantes em fuga;
- Num segundo momento, os convertidos passaram a fazer parte dos núcleos de combatente. Dezenas deles começaram a chegar ao Afeganistão, frequentandoos campos de doutrinamento ideológico e de treino da guerrilha de bin Laden;
- A terceira fase levou os convertidos a desempenhar operações especiais no âmbito da guerra total desencadeada através de atentados terroristas. Neste caso, podemos citar os casos de José Padilla, o americano de origem porto-riquenha, detido no aeroporto de Chicago, a 8 de Maio de 2002, acusado de preparar um atentado terrorista com uma bomba suja radioactiva. Ou o caso de Richard Reid, o britânico de origem jamaicana, detido em Bóston, a 22 de Dezembro de 2001, após ter tentado explodir o avião da American Airlines com uma bomba escondida na sola dos sapatos.
- Na quarta fase, os convertidos alcançam o nível de líderes espirituais e políticos da comunidade muçulmana, como é o caso de Robert.

Paradoxo da História, exactamente quando decorre o debate sobre a exaltação das raízes cristãs e da identidade europeia, o Velho Continente transformou-se numa nova Meca do radicalismo islâmico. «Deus ama-nos porque a Europa está nas nossas mãos», afirma o militante tunisino Lased bin Heni ao seu compatriota Essid Sami bin Jemais, antes de este ser detido em Milão, em 2001.

O islamismo serve para superar a crise de identidade dos jovens muçulmanos que não conseguem aderir ao sistema de valores vigente no Ocidente. É o caso de Mohamed Atta, Marwan al-Shehhi e Ziad Jarrah, os pilotos kamikazes do 11 de Setembro. Três estudantes exemplares, laicos, inteligentes, convertidos ao radicalismo islâmico e à fé no martírio, em Hamburgo. Anos após o mais clamoroso atentado terrorista da História, o Ocidente está a descobrir que os problemas de fundo estão no seu seio.

Fonte: El Mundo - via Islamización de Europa "EURABIA"

Adenda: Realiza-se este Domingo o 10º Encontro de Recém-Convertidos/Revertidos, promovido por CARR-C/R (Comissão de Apoio Religioso a Recém-Convertidos/Revertidos).

25.5.06

Sementes do Ódio

"Teremos paz com os árabes quando eles amarem as suas crianças mais do que nos odeiam" Golda Meir

Elise escreve sobre o método de educação das crianças palestinianas, n'O Insurgente.

Humor 5

24.5.06

Os Três Mitos do Islão

Three Myths About Islam (pdf)
por Edward N. Luttwak
The New York Sun, 3 Maio 2006


Um artigo em que o autor considera que o Islão é, pela sua natureza e história, intolerante, agressivo e violento. Os 'talibãs' do Islamophobia Watch não gostaram e protestaram.

Sensibilidade, relativismo e cobardia

Helena Matos
in Público, 22 Abril 2006


A sensibilidade regressou. Não se trata propriamente da sensibilidade na acepção que Jane Austen lhe deu. A sensibilidade deixou de ser um apanágio de jovens inglesas oitocentistas, divididas entre o amor e o dever, o romantismo e a realidade, para se tornar numa palavra central da novilíngua que nos rege.
Sensibilidade é a palavra através da qual designamos os actos de violência, intolerância e fanatismo daqueles que não temos coragem de denunciar e enfrentar. Sensibilidade é também a expressão que tem justificado o que consideramos injustificável. Em nome da especial sensibilidade dos muçulmanos, as nossas democracias pactuaram com o inaceitável no seu território: poligamia, casamentos forçados, direitos diferentes para as mulheres, aplicação da sharia. No Canadá os imãs reivindicaram a possibilidade de constituir tribunais para julgar muçulmanos onde seria aplicada a sharia. E note-se que estiveram muito próximos de atingiros seus objectivos. Em França, entre mil e um problemas, surge agora a questãodo sexo dos médicos que atendem os muçulmanos. Pode uma mulher ou o marido dele recusar um técnico de saúde por ser homem? Pode. Os muçulmanos fazem-no. Assim, pouco a pouco, a sensibilidade tornou-se um traço distintivo dos fundamentalistas islâmicos mas também dos terroristas. Estes matam, torturam, destroem... não porque sejam intolerantes mas sim porque a sua sensibilidade foi ferida. Após a questão dos cartoons dinamarqueses, as notícias dando conta de reacçõesde intolerância têm sido remetidas para o fundo das colunas noticiosas, mas os casos não só se repetem - ameaçando banalizar-se - como surgem nas mais improváveis situações. Casos recentes como os das etiquetas da marca Bershka ou da série televisiva South Park não mereceram particular relevo, mas o que aconteceu com a Bershka é um sinal muito claro de que a fasquia para a sensibilidade islâmica se sentir ofendida tem estado a baixar. Mais precisamente, num posto de venda que esta marca espanhola tem no Dubai, após contemplarem as etiquetas da nova colecção, algumas clientes concluíram que essas etiquetas representavam uma mesquita misturada com "símbolos do amor", vulgo corações atravessados por setas. O receio de actos de violência por parte de alguns muçulmanos e também o facto de na blogosfera se começar a apelar ao boicote aos seus produtos fez com que, mal o caso foi conhecido, o grupo Inditex tenha substituído todas as etiquetas não apenas nas suas lojas do Dubai mas também nas centenas e centenas de lojas que tem em todo o mundo.
Note-se como imperceptivelmente se passou daquilo que é um dogma para alguns muçulmanos - a não representação de Maomé - para o interdito da representação de tudo aquilo que esteja relacionado com o islão. Não deixa de ser curioso assinalar também que houve quem sugerisse que não se tratava duma mesquita mas sim do Taj Mahal e assim não seria necessário substituir as etiquetas. Donde se percebe que uma das regras da sensibilidade na novilíngua é que ela não é um atributo de todos. Porque poderemos representar o Taj Mahal, as pirâmides, a Basílica de S. Pedro e não uma qualquer mesquita? O caso da Bershka é interessante mas não passa dum pequeno episódio quando comparado com o que aconteceu na série de animação South Park. Em Março deste ano, os criadores desta série tida como provocadora e irreverente tinham resolvido enfrentar um dos grupos religiosos que mais dificilmente lidam com a crítica. Mais precisamente Matt Stone e Trey Parker, os autores de South Park,resolveram satirizar a Igreja da Cientologia. Acontece que Isaac Hayes, que dava voz a Chef, uma das personagens de South Park, resolveu abandonar a série. MattStone não cedeu e declarou: "Em dez anos e mais de 150 episódios de South Park, Isaac nunca teve problemas por a série satirizar cristãos, muçulmanos, mórmones ou judeus. Ele teve um súbito caso de sensibilidade religiosa quando chegou a vez de a sua religião ser caricaturizada." Mas escassas semanas depois deste caso, já este mês, Stone e Parker perceberam que as religiões não são de facto todas igualmente sensíveis. Ou, parafreando Orwell, as religiões são todas iguais, mas há algumas mais iguais que outras. Assim, um episódio em que surgiria uma imagem de Maomé não foi para o ar. Em sua substituição foi emitido um outro no qual se vê Jesus Cristo a defecar em cima de George W. Bush e da bandeira americana. O recurso à escatologia não deve ser suficiente para esconder o óbvio: com Maomé não se brinca. Somos muito irreverentes, muito polémicos mas apenas com aqueles cujos seguidores não nos ameaçam degolar numa esquina. Na verdade, não está em causa a sensibilidade do outro. O que está em causa é o medo que o outro nos inspira. Por exemplo, o jornal The New York Times, que à semelhança da maior parte da imprensa norte-americana não reproduziu os cartoons de Maomé alegando que os mesmos eram inadequados e susceptíveis de gerar ataques gratuitos, considerou adequado publicar, cinco meses após os atentados do 11 de Setembro, umas caricaturas sobre as viúvas dos atentados. Sorridentes e carregadas de notas, uma delas dizia: "Continuo à espera que Kevin regresse, embora saiba que tal não acontecerá. Felizmente, os 3,3 milhões de dólares que recebi da Cruz Vermelha mantêm-me quente durante a noite." Noutro desenho, uma outra viúva agarrava o jornalista pela gravata e dizia-lhe a propósito do marido: "Sim, quando me telefonou estava a queimar-se." Destes episódios resulta uma pergunta: durante quanto tempo será possível mantermos a aparência de que somos uma sociedade que cultiva a liberdade e a crítica? Mas também resulta uma inquietação: por exemplo, os grupos católicos que protestaram contra a série Popetown que a MTV vai passar em breve sentirão neste momento que se tivessem optado por aterrorizar os autores da série e por fazer duas ou três manifestações violentas teriam sido mais bem sucedidos nos seus protestos? Note-se que é certamente chocante para um católico ver Cristo a rir à gargalhada pregado na cruz como se via na publicidade à dita série. Por outro lado, o próprio enredo de Popetown, com o seu Papa louco e um cardeal criminoso, deve ser mais do que suficiente para ferir a sensibilidade de inúmeros católicos.
Por fim, mas não por último, ao aceitarmos a ditadura da especial sensibilidade dos muçulmanos, estamos não só a perverter os valores da nossa cultura como reduzimos uma comunidade de milhões e milhões de pessoas a um estereótipo. Estamos também a proceder a uma simplificação das comunidades muçulmanas. Como no sonho de qualquer clérigo fundamentalista, dos muçulmanos só sabemos que vivem em função da sua fé. Delas só sabemos o que dizem os homens que falam em nome da fé. Para elas só desejamos não ofender a sua fé. E à fé e pela fé desculpamos todos os desmandos praticados, em seu nome, pelos homens.

Atletismo, pensamento e islão

A não perder, o artigo «Atletismo, pensamento e islão» de Alexandre Brandão da Veiga, Jornal de Negócios, 24 Maio 2006, onde desmonta a suposta superioridade civilizacional do Islão.

« (...) Existe uma versão folclórica da defesa do imenso papel do islão na Europa. «Eu sou do Sul. Os meus antepassados eram civilizados quando os bárbaros do Norte viviam em cabanas». Argumento curioso a vários títulos. Em primeiro lugar, porque ser civilizado passa de repente a ser importante, desde que a civilização não seja europeia. A civilização europeia nada é ao pé dos Bororós, porque civilizada demais, mas já é civilizada de menos ao pé do islão. Uma via, não média, mas exótica em boa verdade. Em segundo lugar, porque se esquece que os principais descendentes das elites árabes estão na antiga nobreza europeia. A alta aristocracia europeia pode arrogar-se o direito em muitos casos de ter o sangue do profeta. São exactamente os descendentes desses «bárbaros» do Norte que são igualmente os principais descendentes dos mais elevados representantes dessa cultura islâmica na Europa. Execram a nobreza e os nórdicos, mas é nessa gente que se encontram o melhor da herança árabe na Europa. Se desejam venerar os descendentes maiores dessa cultura, que venerem a antiga nobreza europeia. Para alguns ainda, esta superioridade mostra-se na culinária mediterrânica de origem muçulmana. Bons exemplos encontramos nos vinhos alentejanos e na carne de porco alentejana, suponho, produtos muçulmanos por excelência. (...)»

Quando chegará à Europa?

Aprendizagens da infâmia

por Vasco Graça Moura
Diário de Notícias, 24 Maio 2006

«Em 21 de Março deste ano, realizou-se no Parlamento Europeu uma conferência sobre o papel dos livros escolares no conflito do Médio Oriente. Tratava-se de analisar a maneira como os judeus, Israel e o processo de paz são vistos nos manuais palestinianos, árabes e iranianos e, simetricamente, a maneira como árabes, palestinianos, o Islão e a paz são abordados nos manuais israelitas. Estão agora disponíveis na Internet (www.edume.org) as análises elaboradas por Yohanan Manor e Arenon Goiss, membros do CMIP (Center for Monitoring the Impact of Peace) que participaram na conferência e levaram a cabo uma análise bastante completa dos manuais escolares israelitas e palestinianos.Das respectivas conclusões resulta, quanto a Israel, que há nos manuais em uso neste país no ano de 2002, com poucas excepções nos adoptados pelo judaísmo ultra-ortodoxo, "um esforço visível para promover os valores da paz, melhorar a percepção do outro lado, e estimular o respeito mútuo e as relações pacíficas entre as partes em conflito", acentuando-se os valores comuns ou partilháveis da tradição bíblica e procurando-se levar o estudante a compreender os pontos de vista do adversário e a necessidade de se encontrar soluções mutuamente aceitáveis: não se evitam pontos sensíveis e politicamente controversos, nem mesmo "alguma crítica da política israelita com respeito à dinâmica anterior à guerra".Quanto à Autoridade Palestiniana, as coisas são bem mais complicadas. As conclusões respeitam aos manuais em uso em 2005 em que, diferentemente de casos anteriores, se assinala mais informação dada ao estudante a propósito do mundo ocidental e se destaca, num dos livros, a apresentação de "um inimigo morto como um ser humano que tem uma família", noutro, uma citação de Ben Gurion e, noutro ainda, uma citação de líderes religiosos em Jerusalém que se referem a Israel como um estado soberano.Mas os pontos negativos são inúmeros. A atitude quanto a Israel e quanto à paz é, nos livros mais recentes, semelhante à das edições anteriores e por vezes ainda pior, em matéria de anti-semitismo. Citam-se os Protocolos dos Sábios de Sião, já utilizados pela propaganda hitleriana, como um conjunto de resoluções confidenciais do primeiro congresso sionista. Não se fala num ideal de paz com Israel. Acentua-se a superioridade religiosa e moral do Islão e dos Muçulmanos depreciando-se com arrogância as outras religiões e seus seguidores. Continua a não se reconhecer Israel como estado soberano e a omiti-lo dos mapas. Nunca se menciona o território israelita enquanto tal. Suprime-se qualquer relação de Jerusalém com a história judaica, mesmo quando se abordam pontos bíblicos. Não há nenhuma referência positiva aos judeus. O sionismo é apelidado de racismo. Apresenta-se uma longa lista das "malfeitorias" de Israel. O conflito israelo- -árabe e a história do problema palestiniano "não são apresentados de maneira objectiva e honesta". Inculca-se a Palestina como a vanguarda da luta entre o Islão e os seus inimigos. Os acordos de Oslo de 1993 são vistos como uma etapa da Intifada contra Israel. Prossegue a exaltação da Jihad e do suicídio bombista. Há desigualdade de critérios de tratamento: "nem Israel nem os judeus têm qualquer espécie de direitos e os ideais de paz e tolerância não se lhes aplicam, excepto numa referência implícita contida num manual para alunos cristãos"...A análise conclui que "a juventude palestiniana não está a ser educada para aceitar e coexitir com a outra parte do conflito. A Autoridade Palestiniana está a ensinar à sua geração mais jovem que a exigência de paz e liberdade é inseparável da rejeição da legitimidade da existência de Israel".Face a alguns exemplos concretos que constam do corpo do documento, pode dizer-se que a síntese acima é bastante edulcorada. Mas a questão não é nova. Já na anterior legislatura a Comissão Europeia tinha sido interpelada, a propósito dos livros escolares palestinianos e do papel destes no incitamento ao ódio e à violência, por se suspeitar de que o auxílio europeu destinado à educação na Palestina estivesse a ser utilizado para fomentar a criação desse clima. E lembro-me de que, nessa altura, o comissário Chris Patten negou formalmente que assim fosse. Todavia o problema subsiste. E a Europa preocupa-se tanto em "exportar" os direitos humanos que seria tragicamente grotesco acabasse a financiar estas aprendizagens da infâmia.»

23.5.06

Humor 4

Bill Day, The Commercial Appeal, Memphis, Tennessee, December 2005

Humor 3

Mike Thompson, Detroit, Michigan, The Detroit Free Press, December 2005

22.5.06

As leituras da Elise 5

A Elise que agora também escreve n' O Insurgente seleccionou esta semana:

Iraque

The Real Iraq

Irão
How to Stop Iran (Without Firing a Shot) * A nuclearized Iran could alter the course of mankind

Jihad Watch
Does "Free Darfur" harbor genocide supporters? * Darfur, Arab Genocide and The New York Times * How Gadhafi Lost His Groove * Betrayal of the 'brown memsahib' (sobre Hirsi Ali) * Arab Columnist: The Religious Establishment Must Issue Courageous Anti-Terror Fatwas

"O 11 de Setembro foi planeado pelos Estados Unidos"

No Corão deve existir uma passagem do género: 'Mesmo que faças a pior das porcarias coloca sempre a culpa nos infiéis'. Só pode...

Excertos do discurso, pronunciado na Kuwait’s Al-Risala TV, pelo
Dr. Sallah Sultan, presidente do American Center for Islamic Research, em Columbus, Ohio, onde explica à audiência árabe como a América planeou os ataques de 11/9 de forma a controlar e aterrorizar o mundo inteiro.
E não é que o Doutor chegou a esta conclusão depois de ver um filme de Denzel Washington?

Courtesia de MEMRI TV via Little Green Footballs

21.5.06

«Os judeus são macacos e os cristãos são porcos»

Tolerância, paz, amor, respeito, etc. são palavras que escutamos frequentemente aos muçulmanos. Aliás, quando se lhes aponta alguma coisa - mesmo que seja um acto criminoso contra inocentes praticado por radicais - coisa que nenhum é!! - fazem logo questão de lembrar os crimes dos Estados ocidentais, dos cristãos, dos judeus. Só nunca conseguem - ou querem - justificar o que aqui se publica e contradiz, através de actos, as palavras que alguns muçulmanos publicam por aí. Isto a propósito de um artigo do Washington Post onde é revelado que a Arábia Saudita (uma espécie de Vaticano do Islão) exporta para escolas e madrassas de todo o mundo literatura ofensiva para cristãos e judeus e consequentemente para os países onde esses ensinamentos serão ministrados. Vários exemplos estão no texto do Washington Post.

Forum Islâmico

«Assalamu Aleikum
Não sei se por acaso alguém já trasmitiu esta noticia no Fórum mas descobri recentemente um Blog islamofobo português intitulado Observatorio da Jihad criado recentemente por um sujeito denominado Sliver[/url]
No dito Blog, onde se tropeça constantemente na ignorância, destila-se ódio contra os muçulmanos, retratados como inimigos do Ocidente.
Fiquei a saber que sou inimigo de mim próprio, da minha familia e do meu povo.
Fiquei também a saber que, para aqueles senhores, nós não estamos integrados na "sociedade ocidental", que procuramos por todos os meios combater. Ridículo!
Convido desde já os irmãos a visitar este site e dar resposta a baboseiras que não podem ficar sem resposta. Ma'a Salama - Abdullah Ibn Arez»

Este membro júnior do forum muçulmano, talvez desconhecendo a consigna que circulou em privado para não promoverem e comentarem o Observatório da Jihad acaba de colocar o texto aqui reproduzido na Comunidade Islâmica da Web e também uma mensagem na caixa de comentários deste blog. Trata-se de um convertido que abandonou o cristianismo por achar que é uma religião intolerante e porque há séculos alguns, em seu nome, cometeram crimes. Pelos vistos preferiu juntar-se a outros, que não lhe merecem críticas e que cometem ou rejubilam com crimes em nome da religião. É um critério de actualidade que registamos.

Observatório da Islamofobia

Os islamistas que vivem na Europa
colocam bombas que ocasionam centenas de mortos e feridos,
assassinam realizadores de cinema,
perseguem escritores e caricaturistas,
oprimem e mutilam as mulheres,
querem impor a lei islâmica,
querem condicionar a nossa liberdade,
querem colonizar a Europa
e porque não abdicamos dos valores do Ocidente para nos submeter-mos ao Islão, usam a chantagem. Qualquer argumento contra esta gente é considerado islamofobia, “uma ideologia racista do Ocidente Imperialista para demonizar o Islão”.
Visitem o
Islamophobia Watch para tomarem conhecimento da arrogância dos muçulmanos radicais que vivem ao nosso lado.

20.5.06

Humor 2

Humor

clique na imagem para ampliar
adaptado daqui

Caricatura Islâmica

A pouco e pouco perdem o pudor e demonstram a verdadeira motivação

19.5.06

Submission

Theo van Gogh foi assassinado por realizar este filme.
veja e divulgue - defenda a liberdade.

Fatwa

«Depois de ver esta foto, que deu volta ao mundo e à blogos-fera, de Salman Rushdie com a mulher, vejo que finalmente os extre-mistas islâmicos hão-de conseguir levar a sua fatwa adiante, mas aparentemente pela forma dum ataque cardíaco.»
no muito recomendável e hedonista O Crepe (Suzete)

Submissão ao Islão? Nunca!

Foram várias as afirmações de regozijo, por parte das comunidades islâmicas instaladas na Europa, sobre o desfecho da situação de Ayaan Hirsi Ali na Holanda.

Em Portugal, regista-se, para já, a reacção do administrador do forum islâmico que, com uma incontida alegria infantil, escreveu assim:

«Bem merecido à Ayaan Hirsi Ali. Alguma justiça se fez, ainda pela mão daqueles que a protegiam para poder exprimir veneno contra o Islão! Pois, pois a fugir de um casamento por isso tinha que mentir. Once a liar always a liar! Ma'a-salaama, Tayeb»

Recordemos o filme Submission, com argumento de Hirsi Ali e realização do malogrado Theo van Gogh assassinado, em Novembro de 2004, por um muçulmano a quem não foi retirada a cidadania holandesa.

18.5.06

Mayflower, Anne Frank e Ayaan Hirsi Ali

«[…]
Esta pequena mesquinhez, tão humana quanto torpe, esta gota de água que fez transbordar da taça já muito cheia de Hirsi Ali, mais este sinal de que mesmo na “pura” e “integradora” Holanda se está disposto a baixar a guarda em relação à intolerância, este medo doentio que se caia num dos “pecados” da actualidade – a “islamofobia” – é sintoma de rendição. Não se crítica, não se diverge, não se fala: calando-nos talvez os sosseguemos, terão pensado muitos holandeses, que suspiraram de alívio quando a incómoda ex-deputada anunciou que ia para outro abrigo. Quando se cede no essencial, cede-se em tudo, pelo que Hirsi Ali tinha razão ao despedir-se: “O islamismo radical não é apenas contra mim, é contra todos. Ao terem logrado expulsar-me, os terroristas ganharam. A situação é agora mais perigosa para todos”.»
Editorial de José Manuel Fernandes, in
Público, 18 Maio 2006

Nota: No mesmo jornal, pág.22, Yiossuf Adamgy enaltece a carta de Ahmadinejad «Uma carta com verdades que o Ocidente esquece». Nem aos inimigos do Ocidente, a viverem entre nós, retiramos a palavra, a liberdade de expressão. Ocidente e Islão, duas culturas não só diferentes, como antagónicas nos valores.

Notas sobre o Corão

No Islão, a interpretação do texto sagrado é lei – civil, penal e religiosa. A interpretação do Corão apesar de ter dado origem a diversas escolas (quatro escolas sunitas e uma, ou mais, escolas xiitas) todas coincidem no essencial. Um debate sobre o Islão deve começar por realizar a síntese das interpretações destas escolas no que se refere aos elementos fundamentais da sociedade muçulmana.

O Corão é, em si mesmo, difícil de compreender porque não está editado nem estruturado – as suratas não obedecem a nenhuma relação lógica (estão classificadas por tamanho decrescente). Para melhor entender o Corão, os eruditos completam-no pela «prática» (sunna) do profeta – de
longas recolhas de tradições orais relatando os actos e as palavras de Maomé. Algumas dessas recolhas, transcritas durante décadas, mesmo séculos, após os acontecimentos são considerados como autênticos (sahih), outras menos aceites são também universalmente utilizadas e, outras ainda são declaradas puras invenções por algumas escolas. Mas, também aqui, as divergências não são sobre pontos importantes para a compreensão do Islão pelos não-muçulmanos – as diferentes versões são mais coincidentes sobre o essencial do que os Evangelhos sobre a mensagem central de Jesus.

Nesta base, os eruditos muçulmanos redigiram os
comentários do Corão, onde se explica o contexto, onde as coisas são ditas e explicadas de forma precisa e detalhada, onde as citações das personagens da época abundam para confirmar ou precisar uma ou outra interpretação, onde as questões-resposta vêm completar a reflexão, etc. – são obras propriamente intermináveis, frequentemente escritas num árabe extremamente sentencioso e empolado. Mas, também aqui, só os detalhes insignificantes, para a compreensão global dos acontecimentos, separam os diferentes livros.

Depois, e de forma paralela, os sábios (oulemas) e os juristas puseram-se ao trabalho para definirem as leis do Islão fundamentando-se no Corão, na sunna e nos comentários. Debateram longamente e formaram as quatro escolas de jurisprudência sunitas já mencionadas. Após as deliberações terem abordado todas questões (o Corão não tem mais de seis mil e poucos versículos) consideraram que o consenso era suficiente, que a ijtihad (esforço de reflexão) estava fechada e que as leis básicas não necessitavam de ser adaptadas. No xiismo, este esforço de reflexão foi continuado – os mollahs iranianos são os actuais depositários.


Para se saber o que é concretamente o Islão, na origem, como através das interpretações consensuais que são autoridade há cerca de 1400 anos, basta ler os eruditos, consultar as suas leis, comparar as prescrições das quatro (ou cinco) escolas de jurisprudência, de triar o que é importante do que é menos e de estabelecer a diferença entre o que é comum a todos e o que difere fundamentalmente. Os elementos centrais, partilhados por todas as escolas, são a parte do Islão que é impossível suprimir ou modificar sem alterar a sua substância, sem contestar a sua pretensão à origem divina.

17.5.06

Alá abençoa Hitler

'Gloriosas' manifestações do século XXI

16.5.06

A 'agit-prop' muçulmana começa a dar frutos?

«Um importante segmento de opinião pública britânica simpatiza com os palestinianos. Ultimamente um número crescente de britânicos começou a ver Israel como uma nação opressora e como um regime racista que explora o Holocausto e o sofrimento judaico para evitar as críticas relativas à sua própria opressão contra os palestinianos. Cada vez, mais académicos, jornalistas e até políticos denunciam abertamente as tácticas e políticas israelitas. É pena que o governo britânico não reflicta o actual sentimento existente no Reino Unido, quer seja sobre o Iraque ou sobre a Palestina.»
Azzam Tamimi, jornalista palestiniano e director do Instituto do Pensamento Político Islâmico* de Londres.
*O Instituto do Pensamento Político Islâmico é um pequeno think tank especializado no pensamento político e activismo islâmico. Proporciona acessoria e cursos intensivos sobre a teoria política islâmica, os movimentos islâmicos e a actualidade do mundo islámico, em especial, a que refere o Médio Oriente.
in En Defensa de Occidente

Muçulmanos 1 x Holanda O

A deputada liberal de origem somali Ayaan Hirsi Ali, conhecida pelas suas posições bastante críticas do Islão, anunciou esta terça-feira a sua demissão do cargo e a saída da Holanda para ir viver para os EUA. Termina assim uma polémica em torno das mentiras que terá dito para conseguir obter o asilo político, em 1992, uma polémica que tem vindo a ser acompanhada e divulgada pelos órgãos de comunicação holandeses.

Numa conferência de Imprensa realizada na cidade de Haia, Ayaan Hirsi Ali anunciou a renúncia ao seu mandato no Parlamento, afirmando que abandona a Holanda “triste, mas aliviada”. Como justificação para a sua partida para os EUA, mencionou o facto de ter de abandonar a sua casa, em Haia, na sequência de uma queixa apresentada pelos vizinhos alarmados com as medidas de segurança de que era alvo. A decisão de abandonar o país surge depois de a Imigração holandesa ter informado o Parlamento que a deputada poderia ser privada na nacionalidade holandesa. Ameaçada de morte por radicais islâmicos, que nunca lhe perdoaram a colaboração no documentário “Submissão”, que critica a excessiva submissão da mulher islâmica, realizado por Theo Van Gogh, assassinado em Novembro de 2004, Ayaan Hirsi Ali estava sob protecção do Governo holandês 24 horas por dia.De acordo com a Imprensa holandesa, a deputada demissionária teria obtido um acordo com as autoridades norte-americanas quanto à sua segurança. Após a investigação de que foi alvo, Ayaan Hirsi Ali admitiu ter mentido ao preencher o pedido de asilo quando chegou à Holanda, tendo dado um nome e uma data de nascimento falsos, além de ter indicado que vinha fugida da guerra na Somália, quando na verdade vivia com a família no Quénia, onde beneficiava de um estatuto de refugiada.»
in Correio da Manhã

15.5.06

Make love not terrorism

14.5.06

Reeditando antigas convergências...

Enquanto os nazis do PNR estão de partida para a Alemanha para se manifestarem a favor do Irão - como já fizeram questão de dizer na caixa de comentários deste blogue - este camarada faz-nos o favor de - militantemente - publicar a tradução da carta que Ahmadinejad enviou a Bush. Afinal esta não passa de lamúrias e de um apelo para que o presidente Bush se converta ao Islão. Muito pouco...

Adenda: O administrador do forum islâmico atribui 20 valores ao presidente do Irão. A tríade castanha-vermelha-verde está montada.

Ayaan Hirsi Ali

A Holanda está a tornar-se num país estranho. Depois de um tribunal ter ordenado que abandonasse a sua casa, a deputada Hirsi Ali está a ser vítma de uma vendetta política para a expulsarem do seu país de acolhimento.
Hirsi Ali é uma figura popular na Holanda por ter renunciado ao Islão, condenado o tratamento das mulheres nos lares islâmicos e criticado a política holandesa de imigração e integração.
Mais informação
aqui.

O Imã que incendiou os ânimos abandonou a Dinamarca

O Imã que incendiou os ânimos dos muçulmanos de todo o mundo, que não duvidou juntar algumas caricaturas às originais, que apelou ao boicote contra a Dinamarca abandonou este país. Conta o Guardian:

Imam who led cartoon protests to leave country
Associated Press in Copenhagen
Friday May 12, 2006
The Guardian
Denmark's most prominent imam, who led criticism of the newspaper that published cartoons of the prophet Muhammad, is to leave the country, the Jyllands-Posten reported yesterday.
Imam Ahmed Abu Laban said he felt humiliated since the cartoon controversy, which led to riots around the world, and that he would return to Gaza with his family, the daily reported. "I am being viewed as a simple terrorist," he was quoted as saying.

Faz-se de vítima. Sente-se humilhado. Um truque demasiado repetido pelos muçulmanos.

Noam Chomsky mantêm o sentido de humor

O radical americano e professor do MIT Noam Chomsky encontrou-se com o lider do Hezbollah, Hassan Nasrallah em Beirut, no passado dia 11, e aproveitou para atacar os EUA e Israel considerando-os terroristas de Estado.

Adenda: actualização em FrontPage Magazine

As leituras da Elise 4

Esta semana a Elise seleccionou:

Iraque

Saddam's Terrorist Blueprints * Captured AQ Documents: "Every Year Is Worse Than The Previous Year" * The Prison of the Present

Irão

Iran Moves to Stop 'Immoral Behavior' * Deterring Tehran (Daniel Pipes) * When Iran's Genocidal Mullahs Think the Unthinkable * Crazy Mahmoud * Ahmadinejad's letter to Bush * «Israel vai desaparecer» * Iran letter precursor to war? * Iran: The Islamofascist Terrormasters * In Iran, Apocalypse vs. Reform

Israel - Palestina

9 Wounded in Hamas-Fatah Clashes in Gaza *Hamas Hate-Comics for Kids * David and Goliath * Hamas quer fechar campos de treino palestinianos

Islamofascism

No way out (sobre Darfur) * Mark Steyn: New coalition of willing needed in Darfur *The war we are fighting needs a more accurate name * An Annual Hatefest * The Muslim Brotherhood "Project" * Jordan plot suspects say they trained in Syria * Londonistan

13.5.06

Má fé islâmica

«Pior que a ignorância ocidental sobre o Islão só mesmo a má fé islâmica sobre o Ocidente.
Um tal "professor" Hasan Bolkhari, conselheiro cultural do Ministério da Educação do Irão, declara que Tom e Jerry é uma conspiração judaica para erradicar a imagem pública do "rato sujo", termo nazi para referir-se aos judeus! ..O professor incoerente...diz que "Tom e Jerry da empresa judaica de Walt Disney..." e blá-blá, quando Tom e Jerry é de Metro Goldwin Mayer e Hannah-Barbera.
Ver documentário da MEMRI, agência judaica especializada em captar peças islâmicas anti-judaicas.»

in Duas Cidades

11.5.06

Londonistan

Londonistan de Melanie Phillips.

Saiu há 3 dias, ainda não li, mas é muito recomendado:

In this groundbreaking study, Melanie Phillips shows how Britain’s imperial policy of "benign neglect" towards radical Islamist groups in the 1980s and 1990s came close to malign complicity in the activities of some of the most determined terrorist organizations ever to emerge in Europe.
—Amir Taheri, author of Holy Terror and other books

"In contrast to the overwhelming majority of her British compatriots, who prefer to avert their eyes from the radical Islamic horror growing in their midst, Melanie Phillips has compiled a unique record that fearlessly, brilliantly and wittily exposes this problem. Londonistan builds on and goes beyond her prior work by showing the role of what she calls the British ‘spiral of decadence’ in permitting Islamist ideas and demands to ride roughshod over the UK’s traditional ways. Phillips rightly warns Americans of the acute dangers for them, too, from Britain’s being a source of Richard Reid–like terrorists to the ending of the two countries’ special relationship."
—Daniel Pipes, director of the Middle East Forum and author of Militant Islam Reaches America
"Londonistan is one of the most compelling books you will ever read on the ascendancy of Islamic fundamentalism, violence and intimidation in the West. Melanie Phillips exposes the scandalous appeasement of militant Islam by British officials, the media, even the Church of England, capturing in extraordinary detail how British society and institutions have either ignored or actively fostered the growth of extremist groups on British soil. This book will both enlighten and enrage. Although its story is focused on the United Kingdom, it could be applied to any European capital or to the United States."
—Steven Emerson, executive director of the Investigative Project on Terrorism and author of American Jihad: The Terrorists Living Among Us

Passo a passo... até à Sharia

Em que pensam os muçulmanos que vivem em Portugal?

«Creio que deveria existir em Portugal algo como se faz na Inglaterra. Uma Liga Anti-Islmofóbica, aberta aos muçulmanos e todos os não muçulmanos de boa vontade. Deve-se combater a Islamfóbia e os muçulmanos não devem ficar calados. Quem cala consente.
Ma'a-salaama, Tayeb»

Vitimizam-se para - numa primeira fase - silenciarem quem se lhes opõe, a seguir começam a pedir estatuto especial perante a lei como aconteceu recentemente na Suécia. Após pedirem vão exigir, com a complacência e a colaboração dos 'idiotas úteis'. Depois... depois para nós - ocidentais - será tarde ...

Observado pelo Jansenista

Dois pesos e duas medidas: assassinatos em Gaza
Cinco crianças palestinianas foram ontem abatidas, e a condenação mundial de Israel foi unânime!

Ai não foi Israel? Ai foram trocas de tiros entre Hamas e Fatah? (LER)
As crianças palestinianas foram mortas por palestinianos?
Então nesse caso morreram muito bem, e já se compreende que não tenha havido condenação mundial!
Subentenda-se: os bandoleiros do Hamas e da Fatah têm o direito de matar a tiro as crianças palestinianas; pelo menos ninguém mexe uma palha (a começar pela zelosa e impoluta ONU).

10.5.06

Eles estão entre nós...

Estas duas fotos foram obtidas em Quarteira (Algarve) em locais que não distam entre si mais de 100 metros e têm um simbolismo óbvio.
retirado do Kruzes Kanhoto

Os «Protocolos dos Sábios de Sião» ao serviço da propaganda islâmica

A Organização para a Propaganda Islâmica, sedeada em Teerão, edita, em francês, o famoso livro da propaganda czarista «Protocolos dos Sábios de Sião», como sendo um documento israelita. Usam uma edição libanesa, que não passa da tradução francesa de 1925 (?) com uma introdução anti-semita de Roger Lambelin.

Reproduzimos a introdução iraniana:
INTRODUÇÃO DO EDITOR
Em nome de Deus, o Clemente, o Misericordioso
Os crimes e as violações contra o Islão e os muçulmano são conhecidos de todos. O Corão faz, claramente, alusão a esta realidade no versículo 82 da Surata V «A Mesa Servida»: «Constatarás que os piores inimigos dos fiéis, entre os humanos, são os judeus e os idólatras.»
A ocupação e a ávida expansão conforme à lógica «do Nilo ao Eufrates» são próprias destes criminosos, profissionais da história, que depois de 35 anos, com a cooperação das superpotências, se aproximam, passo a passo, do seu objectivo satânico. Quem pode esquecer os crimes cometidos por estes tigres de sangue alterado, em Diryâssine, em Sabra, em Shatilâ e no sul do Líbano?
Não só a colaboração das superpotências reforçou este tumor cancerígeno no coração do Médio Oriente islâmico, mas também o silêncio dos povos árabes muçulmanos e dos dirigentes reaccionários da região permitiu a continuação das agressões e do aumento da influência dos sionistas.
Estes dirigentes reaccionários, desejosos de manter a sua posição entre os povos islâmicos, por um lado falam contra o «fenómeno islâmico», por outro, com receio dos patrões americanos, não estão dispostos a fazer nada para além das palavras.
O aparecimento da Revolução islâmica do Irão na região, representa hoje e amanhã o maior perigo para Israel. O regime americano do Irão considerava-se, antes da instauração da República Islâmica, um amigo íntimo de Israel e mantinha secretamente relações amigáveis com o governo deste usurpador. Após o triunfo da Revolução, as relações foram imediatamente interrompidas e, desde logo, foram feitos esforços para extirpar este tumor canceroso. O slogan «Libertação de kodse (Jerusalém) e da Palestina» é um dos mais específicos da Revolução iraniana. Há mais de 20 anos que o Imã Khomeiny, guia da Revolução iraniana, não cessa de lembrar o perigo que representa este inimigo destruidor.
A frase «se cada muçulmano tivesse, na mão, um copo de água cheio e derramasse o conteúdo em Israel, estes criminosos seriam irradiados» é uma das mais antigas e significativas do grande fundador da República islâmica.
Aconteça o que acontecer, é preciso dizer enérgica e firmemente que a região não poderá ter calma e paz enquanto este tumor cancerígeno não tiver sido arrancado. Os muçulmanos do mundo, nomeadamente do Médio Oriente, devem despertar e sentir as consequências do grande perigo que as ameaça. A partir de agora não se pode hesitar.
Por isso reimprimimos, tal e qual, e sem expressar a nossa opinião, a presente obra, de acordo com a edição libanesa, com a finalidade de expormos a verdadeira natureza deste perigoso inimigo.
Esperamos ter dado um passo em frente, tanto para a informação dos muçulmanos dando a conhecer a natureza destes invasores, instigadores de problemas, como para extirpar as raízes da corrupção, da iniquidade e do crime sob toda a face da Terra.
A Organização para a Propaganda Islâmica

Secção de Relações Internacionais

Fatwa contra o património da humanidade

Mais uma «prova» de tolerância e superioridade cultural do Islão:
«Uma fatwa (decreto religioso islâmico) condenando a exibição de estátuas está a indignar e preocupar os liberais e intelectuais no Egipto, que receiam que esta venha a encorajar os fanáticos religiosos a atacar a herança faraónica do país.»

9.5.06

Um desastre permanente

Ministério garante que episódio não teve qualquer significado diplomático
Freitas do Amaral "apenas apertou a mão" ao seu homólogo palestiniano
09.05.2006 - 15h44 Reuters

O ministro dos Negócios Estrangeiros, Freitas do Amaral, "apertou a mão" ao seu homólogo palestiniano, Mahmoud al-Zahar, membro do movimento radical Hamas, com quem se cruzou num hotel de Abu Dhabi, mas o encontro não teve qualquer significado diplomático, garantiu o porta-voz do ministério.
No domingo passado, Mahmoud al-Zahar anunciou que se tinha encontrado com um ministro europeu dos Negócios Estrangeiros durante uma visita a um país árabe, sugerindo que haveria uma ruptura na recusa da União Europeia em estabelecer contactos com elementos do Hamas até que o grupo islâmico altere a sua política em relação a Israel.

O jornal palestiniano "al-Ayyam" identificou o ministro europeu como sendo Freitas do Amaral, que esteve recentemente em visita a alguns países do Médio Oriente.
Contudo, o porta-voz do ministério, António Carneiro Jacinto, sustenta hoje que a informação do jornal palestiniano é errada e que o ministro português dos Negócios Estrangeiros apenas se cruzou com o homólogo palestiniano. "Cruzámo-nos com o ministro dos Negócios Estrangeiros palestiniano e a sua comitiva, e eles apertaram as mãos. E foi só isso", explicou Carneiro Jacinto, citado pela Reuters.
Num comunicado enviado esta tarde às redacções, o gabinete de Freitas do Amaral insiste que o ministro "apenas apertou a mão" a Zahar, considerando "abusiva qualquer tipo de interpretação política do sucedido".
A Autoridade Palestiniana está a enfrentar graves problemas orçamentais, depois de a União Europeia e de os EUA terem congelado as suas ajudas financeiras, face à recusa do Hamas em renunciar à luta armada e reconhecer a existência do Estado de Israel. Todos os contactos diplomáticos foram também suspensos até que o movimento integrista, vencedor das legislativas de Janeiro passado, cumpra aquelas exigências.
in Público

Os novos «colaboradores»

Igreja de Nossa Senhora do Perpétuo Socorro (Bruxelas).
Foto 1: Bandeira com o nome de Alá.
Foto 2: Os muçulmanos fazem as orações na Igreja. Para tal, removeram o altar e cobriram a imagem de Nossa Senhora para não se sentirem ofendidos.

Os bispos belgas abriram as igrejas aos imigrantes ilegais (maioritariamente muçulmanos) de forma a pressionar as autoridades para que estes continuem no país. Mais um acto de fraqueza e masoquismo.
in The Brussels Journal via Letras com Grafos

Sobre o masoquismo europeu no dia da Europa

«Sempre inteligentes, os muçulmanos. Sempre superiores. Sempre engenhosos. Na filosofia, na matemática, na gastronomia, na literatura, na arquitectura, na medicina, na música, no direito, na hidrologia. E nós, ocidentais, sempre estúpidos. Sempre deslocados, sempre inferiores. Obrigados, portanto, a estar sempre gratos a algum filho de Alá que nos precedeu. Que nos iluminou. Que agiu como o professor que dirige os seus alunos tontos.»
Oriana Fallaci

in Tolera o muere por Mark Steyn - via En Defensa do Ocidente

8.5.06

Livros para acabar com os mitos islâmicos 2